Мы замаскированы от самих себя
Принцип: Долгая маскировка перед другими оборачивается маскировкой от
себя; интроспекция ненадёжна в принципе, потому что инспектор — сторона в
деле.
Эпистемологический замок системы: без него дефляция мотивов была бы
опровержима честным самоотчётом («а я проверил — у меня не так»). Принцип
закрывает эту дверь: голова — «всегда одурачена сердцем» (m.102), и легче
познать людей вообще, чем одного человека — себя (m.436).
Как проявляется:
- samoobman — механизм врастания маски
- amour-propre — слепое пятно, встроенное в устройство (ms.1)
- lyubov-i-samolyubie — чистая любовь «неведома нам самим» (m.69): искренность недоказуема изнутри
Обоснование
We become so accustomed to disguise ourselves to others that at last we are disguised to ourselves.
— Maximes 119, unitm.119
The head is ever the dupe of the heart.
— Maximes 102, unitm.102
It is far easier to know men than to know man.
— Maximes 436, unitm.436
Opportunity makes us known to others, but more to ourselves.
— Maximes 345, unitm.345
Статус: подтверждено — m.119 дословно; m.102, m.114, m.115, m.436 —
поддерживающая линия; m.345 даёт позитивный выход: себя узнают из событий,
не из интроспекции.
Антипринцип: доверие к самоэкзамену — стоический вечерний разбор,
игнатианский examen, франклиновская таблица, конфуцианское «трижды в день
проверяю себя». Общий контрдовод им доступен: внешняя запись, правило и
другой человек (духовник, друг-обличитель m.410) — как раз попытка вынести
инспекцию из-под юрисдикции сердца; спор — о том, достаточно ли этого.