Интерес (l'intérêt)

Интерес — операционная форма самолюбия: выгода любого рода (деньги, слава,
покой, удовольствие), которая говорит «всеми языками и играет все роли —
даже роль бескорыстия» (m.39, перевод наш). Щедрость — переодетое
честолюбие (m.246), «естественная доброта» душится малейшим интересом
(m.275), сама причина наших слёз — «интерес или тщеславие» (m.232). Важная
оговорка m.305: интерес не синоним зла — ему следует ставить в заслугу и
наши добрые дела; дефляция мотива не отменяет пользы поступка.

Свидетельства

Interest speaks all sorts of tongues and plays all sorts of characters; even that of disinterestedness.
— Maximes 39, unit m.39

L'intérêt parle toutes sortes de langues, et joue toutes sortes de personnages, même celui de désintéressé.
— Maximes 39 (FR), unit fr.39

Interest sets at work all sorts of virtues and vices.
— Maximes 253, unit m.253

What seems generosity is often disguised ambition, that despises small to run after greater interest.
— Maximes 246, unit m.246

The name of virtue is as useful to our interest as that of vice.
— Maximes 187, unit m.187

Natural goodness, which boasts of being so apparent, is often smothered by the least interest.
— Maximes 275, unit m.275

Whatever pretext we give to our afflictions it is always interest or vanity that causes them.
— Maximes 232, unit m.232

Interest which is accused of all our misdeeds often should be praised for our good deeds.
— Maximes 305, unit m.305

Связи

  • amour-propre — интерес — язык, самолюбие — говорящий.
  • dobrodeteli-kak-poroki — интерес «запускает в работу» и добродетели, и пороки (m.253): одна механика под обоими именами.
  • druzhba-kak-sdelka — «interest alone produces our friendship» (m.85).
  • zhalost-i-blagodarnost — благодарность как коммерческий кредит (m.223).
  • teatr-obshchestva — роль бескорыстия — самая выигрышная роль интереса.

Контраст для дебатов: Франклин честно признал бы интерес и поставил его
на службу добродетели («honesty is the best policy» — тот же расчёт,
принятый открыто); Ла Рошфуко считает, что признание не меняет природы:
интерес просто сменил костюм на «прозрачный». Аврелий требует делать благо
без свидетеля и без памяти о благе — m.39 отвечает: бескорыстие — тоже
роль, и интерес играет её лучше всех.